Сериал Сибириада онлайн

Сибирь предстает перед нами как необъятный мир, раскинувшийся во всю ширь и уходящий в бездну глубины. Это точка невозврата, место, где сплетены воедино материальное и духовное. Здесь царит такая гнетущая тишина, что кажется, будто молчание может разорваться на тысячи осколков. Но стоит человеку появиться на сцене, как происходит нечто волшебное: все вянет от страстного желания погрузиться в беседы и долгие встречи. Глаза женщин хранят в себе всю глубину русского всепрощения, подобно тому, как грозные кедры переплетаются со скромными кустарниками клюквы. Молодые сосны на яру скрывают соборность, готовая встретить заблудившегося путника у широкой реки. У распадка, лежащего в объятиях заболоченных равнин, грустит «бердяевская» экзистенциальность. Старинный космизм, весь иссеченный глубокими морщинами, движется по проселочной дороге под свет одинокой звезды. Это настоящая поэма современности, которая бурлит и в перезвоне ветвей на морозе, и в теле рабочего, спрятавшего руки в карманы грязного тулупа. Фильм «Сибириада», вышедший в далеком 1978 году, сразу же стал предметом многочисленных сравнений. Его пытались сопоставить с известными эпопеями, но любой поверхностный взгляд может заметить, что это безуспешная затея. Американский эпос «Унесенные ветром» вращается вокруг человеческих взаимоотношений во время войны между Севером и Югом, тогда как русская поэма проникает глубоко внутрь них, пытаясь найти корни целой эпохи. Кончаловский мастерски сочетает в одном произведении множество тем, сюжетов и героев, подобно булгаково-толстовской музе. Каждый из них тщательно и с душой прорисован режиссером. На том самом яру, где прежде следила за уходящими отчий землей соборность, теперь стоят две семьи, олицетворяющие русские характеры: Соломины и Устюжанины. Первые – юркие и хваткие, много повидавшие на своем веку и многому научившиеся, они воплощают в себе зажиточность. Вторые же – косные и однобокие романтики, для которых ужиться друг с другом и с другими людьми бывает нелегко. В «Сибириаде» они символизируют вольнодумие, которое пронизывает всю историю Российского Государства. Обе семьи замкнуты на своих проблемах, что приводит к саморазрушению, но при этом всегда готовы к милости и прощению. Отдельно стоит упомянуть Вечного Деда, чей образ представлен в течение всего фильма одним актером – Павлом Кадочниковым. Вечный Дед является бессменным настоятелем невидимого монастыря, пастырем прихода, где никому нет покоя, и воплощает суть единения человека и окружающего его мира. Всю поэму пронизывают нити метафоричности, уходящие так глубоко, что извечный русский принцип «авось» становится философской аксиомой, ведущей к смирению и борьбе одновременно. Переход между ними часто невозможен, и именно в этой неспособности найти компромисс зарождаются революционные настроения, приносящие как разрушение, так и жизнь. Мистицизм присутствует во всем этом произведении, спрятанный Кончаловским и гармонично сочетающийся с метафоричностью. Даже метафора побега из родного дома на чужую землю как путь к гибели и возвращению как новое рождение души преисполнена мистицизма. Съемочная группа фильма «Сибириада» объединяла талантливых людей, среди которых выделить кого-то одного просто невозможно. Операторы искусно запечатлели вибрирующее затишье перед экспрессивными поворотами событий, ничуть не уступая блестящему ансамблю актеров и композитору, которые создали уникальное творение, пропитанное силой и мощью земли сибирской. Но несмотря на все это, фильм вызвал много шума со стороны интеллигенции и сельских знатоков. Однако большое видно издалека, а даже самая суровая критика рано или поздно утихнет. В наши дни становится все сложнее отличить критическое мнение от беспринципного хамства и уличной ругани, исходящей от испорченной министерством образования молодежи. Кончаловский остался верен себе: собственная метафора осталась лишь на пленке, обращенной к востоку. Ему не суждено было испытать триумфа «Сибириады».

Этот многосерийный советский фильм - настоящий шедевр времен эпохи застоя. Ранчо было госзаказом, первоначально задуманным как хроника жизни нефтяников. Однако по мере съемок акцент сместился на взаимоотношения между представителями разных сословий и социальных статусов той поры. Моя душа погружена в восторг от декораций и пейзажей этой ленты. Как реалистично переданы быт, одежда и жилища героев! Кажется, я перенеслась в мою юность, проведенную в подобном деревянном доме с натуральными полами, окруженной лесами и озерами. Этот фильм - настоящий виртуозный plongeon во времена прошлого. Взаимопонимание и взаимоотношения героев передаются с такой искренностью и теплотой, что невозможно остаться равнодушным. К тому же, меня приятно удивило наличие стольких именитых актеров в этом сериале. Несмотря на то, что в момент съемок они еще не были столь знамениты, каждый из них сейчас - настоящая легенда киноиндустрии. Все они предстают перед зрителем молодыми и обаятельными. В целом, этот телесериал оставил у меня неизгладимое впечатление. Я с огромным удовольствием посмотрела его и обязательно порекомендую его другим киноманам.

Эпическая киноповесть мастера киноискусства Андрея Кончаловского разворачивается на фоне суровых сибирских просторов, в сердцевине которой находится село Елань. В центре драматургии — столкновение двух семейных родов: могущественных и властолюбивых кулаков Соломиных и укорененных в земле бедняков Устюжаниных. Их вражда, подобно реке времен, несет в себе страсть и ненависть сквозь поколения. Яркий киноконтраст между производственной драмой, трагической мелодрамой с авторскими погружениями в хтонические глубины бытия и тарковским философствованием над бездной человеческих судеб создает фильм. Однако сам Андрей Тарковский воспринимал данную работу больше как инсценировку, нежели глубокое погружение в свои фирменные темы. Интересной является и концепция показа прогресса через глубинное село, где течение времени будто бы застывает на долгие десятилетия. Однако с приходом глобальных исторических событий жизнь резко ускоряется, ломая судьбы героев подобно обрушившемуся леднику. Пантеон выдающихся актеров советского кино и грандиозная музыка композитора Эдуарда Артемьева добавляют киноповести дополнительную эпичность и драматизм. Музыкальный ряд столь силен, что можно утверждать: он пробирает до глубины души подобно горькому ветру с тайги. Примечательно, что несмотря на явное ура-патриотическое настроение ленты, основной упор в ней делается именно на психологизм отношений между людьми и ментальную связь поколений. Это создает особую атмосферу искренности и глубокой проработки персонажей. Каннский кинофестиваль 1979 года отметил фильм гран-при, однако по политическим причинам Гранд-при и приз режиссеру не были вручены полностью. Это лишний раз подчеркивает тот факт, что иногда искусство и политика идут рука об руку, но порой жестоко расходятся во взглядах.

Замечательное кинофильм, по завершении которого испытываешь подлинное раскаяние в том, что не стал рядовым тружеником и не отбыл на сибирские просторы. Остро desiderium поселиться среди лесной чащи, в окружении диких зверей, услышать голоса и стоны деревьев, обрести настоящую гармонию с природой-матерью. Желание ощутить могущественную силу, идти в ногу с ней и правдивыми людьми, чтущими жизнь, придерживающимися нравственных принципов и настойчиво продвигающимися к своей цели. Это отдает советской пропагандой? Да пусть так, но ведь это куда предпочтительнее той контрпропаганды, которую ежедневно нам демонстрируют современные телеканалы. Фильм сотворен талантливыми мастерами, проникновенный и живописный. Сюжетные линии интригуют и непредсказуемы, а банальные сцены остаются оригинальными. Все это сопровождается превосходной музыкой. Непременно стоит посмотреть!